ग्रंथ रचनाकार शंकर भट्ट - यांची कथा
|
व्यक्तीचे / स्थलाचे नाव
|
अध्याय व पान संदर्भ
|
कथा
पुर्वचरित्र
|
नंतरचा
संदर्भ
|
|
शंकर भट्ट मूल संस्कृत ग्रंथ रचयिता
|
प्रस्तावना VI
|
कर्नाटकी देशस्थ स्मार्त ब्राह्मण, उडुपी गेले असता तेथून कन्याकुमारी
मंदिरात कुरवपुरास जा असा आदेश मिळाला. म्हणून ते शोधात निघाले.
|
अतिशयोक्त व अनावश्यक वर्णन नाही. पारायणानंतर अन्नदान करून इच्छित फळ
मिळवावे.
|
|
मल्लादी गोविंद दीक्षित भीमावरम
अक्षर सत्य ग्रंथ
|
बापन्ना
चार्यलुयांच्या पिढीतील 33वे वंशज
|
चरित्राची तेलुगु
प्रत उपलब्ध परंतु ती प्रकाशित करावी याबद्दल संभ्रम. नव्या प्रतीस सन 2001
विजयादशमीस पीठापूरच्या संस्थानाला अर्पण.
|
काही संकेतातून ती
प्रकाशित करावी असे आदेश आल्याचे जाणवून जीर्णावस्थेतील मुळ प्रतीवरून नवी प्रत
बनवून जुनी प्रत विजयवाड्या जवळ कृष्णा नदीत विसर्जित.
|
|
श्री हरिभाऊ जोशी निटूरकर (भाऊ महाराज)
|
.VI
|
मराठी अनुवादक
|
पत्ता - 2-17-119 एस बी एच कॉलनी
उप्पल हैदराबाद. ग्रंथ निर्मिती दि. 1.3. 2007
|
|
पीठापुरम
|
V श्रीपादांचे 16 वर्षे वास्तव्य
|
पादगया हे नाव
गयासुराच्या वधानंतर पडले.
|
पुरिहूतिका
शक्ती-पीठ, कुकुटेश्वर, कुंती माधव मंदिर दक्षिण काशी म्हणून ही प्रसिद्ध
|
|
श्रीपाद श्रीवल्लभ
|
VI
|
दत्तावतारी,
|
पुढील अवतार 1. नृसिह सरस्वती. 2. स्वामी समर्थ अक्कल कोट.
|
|
श्रीधर शर्मा
|
|
(जेष्ठ बंधू)
|
महाराष्ट्रात समर्थ
रामदास स्वामी.
|
|
रामराज शर्मा
|
|
दुसरे वरिष्ठ बंधू
|
महाराष्ट्रात श्रीधर स्वामी.
|
|
व्याघ्रेश्वर शर्मा
|
अ. 1 पान 1
|
मरुत्व मलै (मृदु मलय?) जंगलात गूहेत भेटलेले
तपस्वी. पुर्वाश्रमीचे अत्रेयपुरचे काश्प गोत्रीय मतिमंद ब्राह्मण.पुर्व जन्मात
वाघांना मारणारा मल्ल व्याघ्रेश्र्वर म्हणून योगी झाला.
|
नंतर कुरवपरात
वाघावरून गेले असता तेथे वाघाचे कातडे आसन म्हणून श्रीपाद श्रीवल्लभांनी
स्वीकारले.
|
|
सिद्ध योगिंद्र कथित पांड्य (मदुरै) देशी कदंब वनातील अति जागृत शिव लिंग
|
अ.
.2 पान 5
|
सिद्ध योगींनी शंकर भटांना पुन्हा तेच शिव मंदिर पहायला सांगितले. दुसऱ्यादा
दिसलेले शिवमंदिर आधीपहिलेल्या शिवमंदिरापेक्षा वेगळे आहे असे वाटते. पहाटे ते
सर्व सिद्ध योगिंद्रांसह गुप्त होते.
|
|
|
वल्लभ दास चर्मकार, वैद्य
|
आ. 2 पा. 8
|
सर्पाच्या,
कावळ्यांच्या, दंशाने घायाळ, गाढवावरून धिंड काढली गेली व नंतर शंकर भट्टांचा
इलाज त्यांन केला.
|
पुर्वाश्रमीचे
अहंकारी पंडित व कावळे. श्रींचे आजोबा ज्ञानाच्या अहंकाराने सत्य स्वरूप ओळखू
शकले नाहीत. ब्राह्मण असल्याचा गर्व हरण इथे झाला.
|
|
विचित्रपुरचा राजा
|
अ, 2 पा. 10
|
चिदंबरम जवळ राज्यात मुक भाषेतील व गणिती परीक्षेत यशस्वी झाल्याने सुटका.
|
युवराजाला जीवन दान व माधव नंबूद्री बरोबर चिदंबरमला पलनीस्वामीचे दर्शन.
|
|
तिरुमलदास रजक
सुब्बैया श्रेष्ठी
बंगारप्पा
|
पुढील जन्मातील
बिदरचा राजा
अ 13
ताडीविक्या ब्राह्मण
अ 13
उलटे लटकून विहिरीत
कोलांट्या खाणारा
अ 15
|
---
----
----
|
पुढे गाडगे महाराज
म्हणून प्रसिद्ध.
|
|
धर्मगुप्त
वेदांत शर्मा
परिव्रजक वृतांत( भास्कर
पंडित)
मराठी बृद्ध व्राह्मण
मालाजंगम वेषात ताडपत्री ग्रंथ ( रमल)
|
अ 26
अ 36
अ 41
अ 42
अ 4 पान - 28-29
|
एकच आत्मा 3-4 शरीरातून कर्मफलाचा अनुभव घेऊ शकतो काय ? ...होय
शंकर भट्टाची तरुण स्त्री पासून सुटका. दोन तोतया ब्राह्मण धटिंगणांशी
सामना...
|
|
|
विद्यारण्य स्वामी
जॉन नामक व्यक्ती जर्मनीहून कुरवपुरात
भेटून जातो
अक्षय कुमार जैन
|
अ. 8
अ 4
अ. 5 त्रिपुर
देशातील व्यक्तीला काही शतकांनी माहिती कळेल.
|
|
|
|
चिदंबर रहस्यम ?
असूर, राक्षस, पिशाच्च
|
तीन प्रकारचे चैतन्य एकाच वेळी धारण करणे अ 24
मनाचे काल्पनिक रूप 43
|
|
|
|
गुरुचरण, धर्मगुप्त यांच्यासमावेत
पीठापूरच्या यात्रातील अनुभव
|
अ 33 ते 46 पर्यंत
|
|
|
|
पीठपुरला राहणाऱ्या श्रींच्या आई-वडील ,
आजोबा- आजी आणि अन्य सुहृदांचे कुवरपुरला भेटीला अवकाश मार्गाने गमन
|
अ 47 ते 50
|
|
|
|
श्रींचे गमन
|
अ 51 ते 53
|
त्यांनंतर पुढील 3
वर्षे शंकरभट्टांचे कुरवपुरात वास्तव्य ग्रंथ लेखन,
|
हे हस्तलिखित
पीठापूरला जमिनीत खोल पुरून ठेवायला दिले गेले. साधारण 1987 साली ते पुन्हा
आदेशाप्रमाणे बाहेर काढून तेलगू व अन्य भाषात उपलब्ध केले गेले. पीठापुरमला
गोपालबाबा नामक विभूतींच्या आश्रमातर्फे ते सध्या माफक किंमतीत उपलब्ध आहे.
यातील माहिती हभप निठुरकरांच्या पोथीपेक्षा जास्त सविस्तर आहे असे लक्षांत येते.
|
